第二百四十三章 暮然回首，那人却在灯火阑珊处！（6k）

    熙丰三年，大相国寺。
    华灯结彩，檐垂万盏。
    萧鼓笙笙，人塞长街。
    不时有书香闺秀结伴走过，吟吟轻笑，淡淡香风。
    不时传来阵阵呼和，却是杂剧、杂技、龙狮、刀门、傀儡戏等演到了绝妙之地。
    “嘭！”
    “嘭！”
    “嘭！”
    一道道烟花燃起，凡汴京百姓，或赏灯者，或是逛灯会者，或是猜灯谜者，皆是注目过去，安宁祥和，一片太平盛世之景象。
    这，便是一年一次的上元夜！
    上元节，也即元宵节，实起源于上古祭祀，并经过一定的演化传承至今。
    上古之时，有三大节令，为上元、中元、下元。
    上元正月十五，中元七月十五，下元十月十五。
    一旦到了三元时节，上古百姓就会举行祭祀典礼，祭祀太一神。
    由此，传承了几千余年。
    东汉末年，五斗米教崇尚天官、地官、水官，有天官赐福、地官赦罪、水官解厄之说，也即三官大帝。
    五斗米教的信徒为了人性化三官大帝，便以三元为蓝本，为其拟定了生辰，也即三官三元。
    祭祀天官为上元节，祈求赐福；祭祀地官为中元节，也称鬼节，祈求赦罪；祭祀水官为下元节，祈求解厄，由此也就形成了专属于道教的节日。
    北魏末年，佛盛道衰，君王便在上元节以道教燃灯习俗供奉佛陀，就此有了上元燃灯一说。
    其后，隋代传承，唐代兴盛。
    唐代繁荣兴盛，百姓渐渐注目于上元节的上佳寓意，并经官方推动，上元节就渐渐的从道教节日发展为官方节日，也就有了张灯结彩、舞龙庆贺的习俗。
    大周百年国祚，上元节习俗得到更为精细的丰富，渐渐有了食汤圆、猜灯谜、观灯山，办集市的习俗。
    猜灯谜、观灯山、办集市、张灯结彩等大型习俗合在一起，也就是上元夜。
    大相国寺，人来人往。
    “吁！”
    驭手一拉缰绳，几匹枣红骏马相继嘶吟，马蹄止步。
    约莫十息，十余人相继落地。
    仅是一刹，便引得不少百姓为之惊诧，连连注目。
    无它，贵不可言！
    江昭、江怀瑾、江珩、顾廷烨、盛长柏、蔡京、盛纮、盛华兰、盛淑兰、盛明兰、盛如兰、海朝云、王若弗。
    一行十三人，竟是有两人身披紫袍，两人着诰命服，可谓相当雍容华贵，也就怪不得有百姓为之惊诧，注目于此。
    “这就是上元夜？”一声轻呼，盛淑兰好奇的举目观望。
    “嗯。”
    江昭温和点头：“上元佳节，一年一遇，好好逛一逛吧。”
    盛淑兰连连点头。
    粗略扫了一眼其他人，江昭平和道：“官家钦点，让我与仲怀入殿伴驾赏灯。如此，却是难以一起赏灯游逛。”
    所谓的伴驾赏灯，说白了就是跟皇帝一起赏灯，这是少数重臣方才能有的待遇。
    一般来说，为免太过繁杂，（本章未完，请翻页）